前面就是白马寺了。”一个老匠人指着远处的塔尖，“寺里的老和尚藏着块魏碑，说是当年蔡邕写的，好多读书人都往那儿跑呢。”

孙健和扶苏对视一眼，他们赶紧给老者行礼。说明了此次来意。

那老者一听，便笑而不语，转身离开了。

扶苏他们决定先去白马寺看看。寺庙藏在邙山余脉的山坳里，红墙掩映在银杏林中，秋风拂过，金黄的叶子簌簌落下，铺满通往山门的石阶。一个白眉老僧正在清扫落叶，见他们进来，合十行礼：“施主是来看‘熹平石经’残片的吧？”

原来东汉熹平年间，蔡邕曾将儒家经典刻在石碑上，立于太学门外，供学子临摹，后世称为“熹平石经”。战乱中石碑多有损毁，白马寺藏着的这半块残片，刻着《诗经·小雅》的句子，是近年在太学遗址出土的。

老僧引着他们到藏经阁，小心翼翼地取出个木盒，打开时，半块青灰色的石碑躺在红绸里，上面的隶书古朴端庄，笔画间还能看出刻工的力道。“你看这‘风’字，”老僧指着其中一个字，“蔡中郎写的时候，特意把最后一笔拉长，说是‘风者，教化也，当如流水绵长’。”

扶苏凑近细看，指尖轻轻拂过碑面的刻痕：“难怪后世书法家都推崇‘熹平石经’，这笔法里藏着儒家的气度。”

孙健却注意到石碑边缘有处细微的裂痕，像是被人刻意敲过：“这残片是怎么发现的？”

老僧叹了口气：“去年冬天，有伙盗墓贼在太学遗址附近炸山，想偷埋在地下的铜器，结果把这石经炸成了两半。幸好官府来得快，追回了这半块，另一半至今没下落。”

正说着，藏经阁外传来喧哗。一个穿锦袍的公子带着几个家丁闯进来，指着石经残片道：“老和尚，把这破石头给我装起来，我爹要献给洛阳太守！”

老僧连忙护住木盒：“施主不可！这是国宝，岂能私相授受？”

“国宝？”锦袍公子冷笑一声，“在我眼里，它还不如我家马厩里的铜马值钱！给我抢！”

家丁们立刻上前抢夺，孙健眼疾手快，一把将木盒抱在怀里。锦袍公子见状，怒道：“哪来的野小子，敢管本公子的事？知道我爹是谁吗？”

孙健认得他腰间的玉佩，刻着“曹”字，该是洛阳望族曹氏的子弟。他想起史书里记载的东汉末年豪强兼并的乱象，眉头不由得皱起：“石经是天下学子的共有之物，不是你家的私产。”

“找死！”锦袍公子拔出腰间的匕首就刺了过来。孙健侧身避开，怀中的木盒却被撞得一晃，半块石经险些掉出来。扶苏见状，上前一步，手腕一翻，已将锦袍公子的匕首夺下，反手按在桌上。