请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。

驴儿小的时候，那是张三丰一直在身边，每天帮着调理身体、传授太极等等。

但是等孩子长大点，基础打好了，张三丰就带着在京城积攒的钱财跑回了武当开宗立派。

最初说是“三年之约’，实际上也确实如此，隔三年回来看看驴儿的修炼成果。

而现在用不着了，早就没什么可教的了。

师傅领进门、修行在个人，驴儿以后成长成什么样，全看他自己的努力和悟性了。

“听闻蜀王殿下博学多才。”张三丰压低声音说道，“蜀地又重道家，我想着明年和你爹一道去一趟蜀地。”

马祖佑彻底无语了，“去蜀地啊？老师父，蜀地有五斗米教、张道陵啊！”

张三丰不太乐意了，以前的道家多少有点“造反专业户’的意思。

真要说起来，道教就是张道陵创建，五斗米道已经发展为现在的正一道了。

但是当初的五斗米道和现在的正一道也有很大的区别，哪能混为一谈呢。

东晋末年还有个孙恩、卢循起义，他俩也是世奉五斗米道。南北朝的李弘自言姓名应谶，造反被石虎杀了。

可是真的要说起来，在隋唐之后的道家就安心修行了，就算是有利用宗教造反的，基本上也是不被朝廷认可的一些教派。

上一个规模大的利用宗教形式起义的是红巾军，这也曾是官方认可，后因涉及反元活动遭禁。这是源于净土宗，崇奉阿弥陀佛，后来逐渐融合弥勒信仰与明王崇拜。

宗教的问题一直都不容小觑，哪怕朝廷会引导、限制，但是一些民间的宗教依然会传播。

明朝不要指望着能完全将一些宗教管理好，但是在大的局面上控制住，这也就足够了。

张三丰大抵是尝到了甜头，一个靖江王朱守谦就让他觉得传教受益颇多，现在惦记着朱椿也正常。蜀地有基础，而且朱椿还是马寻的“亲外甥之一’，关系早就建立了。

给张三丰打完招呼，马祖佑一溜烟跑到沐英跟前，“大哥。”

“驴儿都这般大了？”看着马祖佑，沐英说不出的高兴，“我出去的时候你还是个孩子，现在都快要成亲了。”

沐春赶紧行礼，“表叔。”

“春儿不用多礼。”马祖佑大大咧咧，“大哥，我过两年成亲的时候你多半回不来，但是礼可不能缺。沐英笑着点头，“那是自然，到时候我来不了、春儿也来不了，我让沐晟过来。”

“千里迢迢的别折腾孩子。”马寻不太满意这安排，“你身上有差事，别跟着驴儿瞎胡闹。”朱标给沐英递了个眼色，意思很明显：舅舅还是那个样，见不得晚辈受折腾，沐晟可是孙辈的，更见不得他奔波受累。

沐英也心领神会，他和沐春来不了，但是沐晟说什么都得来，反正那孩子现在也没什么要紧的差事，沐家人说什么也得来参加驴儿的婚礼。

远归远，但是这绝不是瞎折腾。

对于沐英这样极为看重亲情的人来说，太孙大婚的时候如果可以，他肯定跑回来，马祖佑的婚礼如果能赶回来，那自然最好。

实在不行就让沐春跑一趟，沐春来不了就采用最保底的方案，沐晟不管怎么样都得回来！

“大哥，听说前两年有土官作乱，你斩首六万呢！”马祖佑无比期待、佩服，“回头和我说说怎么打仗的，二十万人都给你打败了！”

马祖佑说的是土官杨苴，号称集蛮众二十余万攻云南城。不过这个“二十万’肯定是有点水分，这一点也不用讳言。

沐英立刻说道，“还是冯金事守城有功，我才能一口气率军击败那些蛮子。”

马祖佑忽然担心问道，“大哥，不是改土归流的事情逼反了那个土官吧？真要是那样，我爹又要挨骂。我前些天看了史书，晁错可是被杀了。”

马寻欣慰啊，我儿子看着是在佩服沐英，这也不假，但是这孩子的心思也深着呢，借着玩笑的机会在找阶呢。

虽说是前两年的事情了，但是沐英如今回京述职，有些事情自然也会被重新提及，可别翻旧账啊。不过马寻觉得自家儿子还是半桶水乱晃，“晁错’，这个比喻不太合适！

沐英立刻严肃了，“那就是云贵刚刚平定，一些蛮夷不肯归附而已，哪有什么改土归流的事情。”就算是有也不能承认，毕竟号称聚众二十万，哪怕大家知道这个数字不是绝对准确，但是该低调也得低调。

这不是清君侧，自然用不着诛晁错，可是也不能让马寻背一口大锅。