冯曜在桐柏宫待了一周，再回到学堂时，整个人的气质淡了几分。

往日里那双锃亮的眼睛，多了几分沉静，走路时脚步也轻了。

太渊观察到，他在学堂里的学习状态渐渐的有了一些变化。

初始，太渊没有插手，只是默默观察着。

过了近一个月。

这日午后，孩子们都在院中练通背拳。

冯曜照常来到老树下，就地随意坐着，闭上眼睛，小眉头微微动着，嘴角却带着浅浅的笑意，像是在享受什么旁人不知的乐趣。

太渊走过去，轻轻拍了拍他的后背：“小曜，跟先生来。”

冯曜睁开眼，看到是太渊，立刻站起身，乖乖跟着。

“近日上课的时候，教到格物、算学的时候，怎么总是在走神？。”太渊声音平和，没有丝毫责备。

冯曜眨了眨眼，组织语言：“先生讲的好，只是……只是觉得，没什么意思了。”

太渊并未生气，而是询问。

“但我看你整天坐着，那坐着不动的时候，有什么好玩的？”太渊笑着问。

冯曜眼睛倏地亮了起来，仿佛被问到了得意处。

“就是身体里这种暖暖的东西呀，像是温热的水。”

冯曜伸出小胖手，按在自己的小肚子上，眼睛亮晶晶的，“我闭上眼睛，就能感觉到它在胳膊里、腿里跑，像小虫子爬，又像温水在流，痒痒的、暖暖的，特别舒服。之前阿爷教我控制它的流向，那股暖暖的东西就变多了一点。”

太渊心中了然。

冯曜描述的，正是得炁之后行炁、运转周天的体验。

他回忆自己当年初练内功，得到第一缕真气时，每天最常做的便是静坐练功，感受真气在经脉中流转的畅快感。

正确的修行本就如此，会让人欲罢不能。

自己修行内功真气都是如此，更别说直接“练炁”了。

“炁”来源自每个人的生命本源动力，每一次运转周天，都是对自身的滋养与强化，这种“实实在在的获得感”，远比研究外部事物的“间接认知”更让人着迷。

更何况冯曜天生心境清明，没有杂念纷扰，炁息运转起来格外顺畅，几乎每次静坐都能感觉到进步。

不像有的异人，辛辛苦苦练功，炁量也只是增长一点。

这就像读书时的“学神”与普通人。

普通人啃一本《高等数学》，熬几个把月甚至更久通宵才弄懂一章，考试还未必能用上，自然觉得枯燥乏味。

可学神扫一眼公式就能举一反三，解起题来游刃有余，那种成就感会推着他越学越有兴致，形成一个完美的正向循环。

冯曜对“内观练炁”的偏爱，正是这种正反馈的体现。

太渊心中思索，面上却不显，只伸手轻轻抚了抚冯曜的头顶：“感知体内气象，也是门大学问，这是在“见自己”，你能从中感知乐趣，是你的造化。”

冯曜眼睛更亮了，仿佛得到了极大的肯定，肩膀也放松了不少。

太渊继续道：“可是除了“见自己”，我们还得“见天地”，格物致知，穷究的是外界万象之理，而万物一体，内外本无隔阂。你深研己身之“炁”，若不通晓外界之“理”，便如只知明珠璀璨，却不知其何以发光，终是管中窥豹，不得全貌。”

他看着冯曜似懂非懂的小脸。

知他年岁尚小，道理深了未必能即刻明白。

便温言道：“不急于一时。你既然喜欢闲坐着，便循序渐进，踏实修持。只是学堂功课，亦不可全然荒废，知道吗？”

冯曜用力点头，小脑袋像拨浪鼓：“知道了先生！阿爷也跟我说过差不多的话，说“练炁要静，做人要活”，不能钻牛角尖。”

太渊微怔，而后一笑。

“对了，在家里，该上香就上香，在学堂，我们该念书念书。”

然后示意冯曜自己去玩吧。

修行之路本就没有定法。

有人偏爱格物致知，有人擅长内观返照，冯曜天生有清净根器，偏爱内炼是自然之事。

自己要做的，不是强行扭转，而是引导他内外兼顾。

但有一点冯曜做得让太渊欣慰。

他得了炁后并没有在学堂同学前卖弄。

要知道，虽然冯曜年纪最小，单纯论身体力量，自然不如别的大孩子，可是若是有炁加成，他一拳一脚都能发挥出不输成年人的力量。

可他从没有用过，依旧和从前一样，半点没有“得了异能”的骄纵。

但话又说回来了，若不是天生的清静根器，冯曜也无法以静功得炁。

…………

文稿《大国崛起》系列完结后，太渊便没了再动笔的兴致。

购置米面油盐、修补学堂门窗这类庶务，早已全权交给崔福生打理。

如今的崔福生褪去了“无影獠”的阴鸷，成了个沉默寡言却手脚麻利的仆役，凡事只需吩咐一句，便会办得妥妥帖帖。

太渊的日常，便只剩下三件事：清晨授课，午后修行，入夜祭炼那柄早已改头换面的归真剑。

呃，还能叫归真剑吗？

太渊摩挲着自己手腕上的乌金手环，如是想着。

旋即，抛开这个念头。

名字什么的，都是旁枝末节的小事，器物的本质才是根本。

偶尔。

他的神识会扫到县城方向传来独特的生命气场。

每逢此时，他便会兴起，施展出【遁空之术】悄然前往一观。

因为，能在茫茫人海里有那种独特的生命气场的人，定是异人无疑。

太渊主要是过去瞧瞧对方有什么手段，能否对如今的他有些许启发和帮助。

他现在是道行境界有了，使用“炁”的手段不够丰富。

呃，应该说攻伐手段是有，只是没有那些异人五花八门的能力。

毕竟这方世界的异人们，上手就是“练炁”，对于“炁”的应用方式肯定比太渊丰富的多。

这些异人是太渊研究“炁之应用”的活样本，甚至有些手段能给太渊带来独特的启发。

“要是会那种传说中的【圆光术】就好了…”

“或者科技发展到了网络时代也行…”

有时观察完异人，太渊会这般思忖。

“这样就可以秀才不出门，可知天下事…”

太渊如此憧憬着。

可惜现在这个时代，连计算机都没有发明，更别说互联网了。

太渊也想过要不要自己由自己来做“计算机之父”，可是遍览自己第一世的记忆，太渊发现自己压根不懂计算机的制造原理。

在第一世那会儿，他就是芸芸众生里的普通一员。

对于计算机，他就是拿来办公和娱乐，可其背后的制造原理一概不知。

别说制造原理了，就连重装系统他也不会，都是去店铺找人维修的。

这般想着，太渊愈发觉得，观察异人是眼下最便捷的“取经”方式。

只是此方世界的异人数量，比他预想的还要稀少。

按照原世界线的说法，异人的人口只占有人口总数的万分之一左右，甚至更少。

换算到如今这个时代，从纯数学平均的角度看，一个县城理论上大约有7到10名异人。

但实际情况是，这些异人并不是平均分散的。

不少都是以家族、异人组织或者门派聚集，真正的散人很少。

因此，分散到各个县城就少了。

而且各个县城之间又不一样，大城市、经济发达的城市更容易吸引散人异人前来谋生、发展。