第9章 祈雨显 “灵”(1 / 2)

邵元节在钦安殿东侧的道院住下不过月余,便已将宫中的风向摸得透彻。他见朱厚熜虽礼遇甚厚,眉宇间却总藏着一丝疑虑,知道若不拿出些真本事,这泼天的恩宠终究是镜花水月。恰逢嘉靖四年入夏后,京城滴雨未下,护城河的水位退去三尺,城郊的稻田裂开蛛网般的纹路,顺天府尹每日的奏报如雪片般飞入宫中,字里行间都是百姓祈雨的哭求。

这日辰时,邵元节身着崭新的天青色法衣,手持一柄刻着雷纹的桃木剑,缓步走入乾清宫。见朱厚熜正对着一幅《耕织图》发愁,他稽首行礼道:“陛下,贫道夜观天象,见毕月乌星犯紫微,此乃旱魃为祸之兆。贫道愿设坛祈雨,为百姓解忧。” 朱厚熜闻言猛地抬头,眼中闪过一丝希冀,却又带着几分怀疑:“仙长真有把握?钦天监已卜过数次,都说近月无雨。” 邵元节微微一笑,从袖中取出三枚龟甲:“陛下可亲自占卜,若三龟皆吉,便是天意允准。”

朱厚熜接过龟甲,在香炉上绕了三圈,闭目默念片刻后掷于案上。三枚龟甲落地,竟齐齐背甲朝上,正是《周易》中 “飞龙在天” 的吉兆。少年天子不由得击节赞叹,当即传旨:以天坛为坛场,三日后举行祈雨大典,文武百官皆需斋戒沐浴,陪同观礼。

消息传开,京城百姓奔走相告,却也有不少人暗自嘀咕。翰林院编修徐阶就曾在私下对同僚说:“邵元节不过是江湖术士,祈雨之说纯属无稽。” 连一向支持朱厚熜的夏言,也在奏疏中隐晦提及 “农桑之事,当以兴修水利为本,不可寄望于鬼神”。但这些质疑,都被朱厚熜压了下去 —— 他太需要一场雨了,不仅是为了安抚百姓,更是为了证明自己对修仙之道的选择没有错。

祈雨大典当日,天坛的圜丘坛被打扫得一尘不染。三层汉白玉台基上,按五行方位摆放着青、赤、黄、白、黑五色幡旗,中央的天心石旁,三足鼎炉里焚着特制的 “请雨香”,烟雾如丝如缕,缠绕着坛顶的蓝天。卯时三刻,朱厚熜身着十二章纹的衮服,在百官的簇拥下登上祭坛。邵元节则早已换上绣着龙纹的法衣,头戴紫金冠,手持桃木剑,静立于天心石旁。

随着一声 “吉时到” 的唱喏,邵元节开始踏罡步斗。他的步伐看似杂乱无章,实则暗合九宫八卦之数,每一步落下,都有道士在旁敲响玉磬,清脆的声响在空旷的天坛上空回荡。行至离位时,他忽然举起桃木剑指向苍穹,口中吟唱道:“天地玄宗,万炁本根。广修亿劫,证吾神通。敕!” 歌声刚落,便有四名小道士抬着一个巨大的青铜蟾蜍上前,蟾蜍口中衔着一枚玉牌,上面刻着 “雨师” 二字。