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御寇走在前面，一边走一边讲，时不时还看着身后的周衍，看看他有没有跟上。

而此时的周衍，正一脸木愣，大有化为植物人的趋势。

“唉，也不知道这算不算拔苗助长。”

“这么短时间成就元婴，心性还是差太多了，不过所悟的法则倒是能弥补这一点，也不知道是福还是祸。”

周衍此时的视角被绑定在自己身上，自然也听到了御寇的碎碎念。

他看着面前的一切，听着御寇的声音，感到了无比的陌生。

这是我的记忆吗？

什么时候的事？

在回忆过程中，周衍只能在自己的视角范围内四处看看，也没法说些话、做些动作。

就像当初在记忆里直面时岁晏一样。

但不同于那时，他只是利用自己当时没察觉的极限距离，了解了当时的自己没了解的细节。

现在这一切都无比的陌生，如果不看着这个时候的衣服和修为，周衍很难联想到，这是自己第一次去见苍天的途中。

“回神得挺快，倒真是一条好法则。”

御寇突然转过身，看向周衍，更准确的是看向记忆里的周衍。

“既然如此，那我就继续讲了。”

御寇转过身，好似只是对着一个看似没什么意义的人偶自言自语。

“就目前已知的，至少我个人已知的，这个世界的历史大致能被分为四个部分。”

“这太奇怪了，奇怪到现在的我们也无法理解，甚至连给历史排序都做不到。”

“也正因如此，现在的历史更应该被称为神话小说，而不是史实。”

从现在的视角看去，周衍居然难得地看到了御寇露出了无可奈何的表情。

在周衍看来，像这种死了不知道多久、都能通过自身力量沟通未来的大能，应该永远是一副运筹帷幄的姿态才对，现在居然露出了疲态？

“刚才我与你说了世界的结构，只能说这个世界的构成太奇怪了。”

“和某些修士的个人洞天都没什么差别，一切的一切都是极具目的性的，而且看上去还是个二手洞天。”

“所以按照我主推的想法，世界的变化是与历史有关的，可以通过世界变化来倒推历史。”

“所以在我看来，它应该分为太古时期、远古时期、近古时期，还有现代。”

“太古时期可能跟仙人有关，但我们现存的，有关于仙人和天庭的记载，都只来自于仙人转世的口述。”

“甚至大多口述都牛头不对马嘴，像是身处在两个世界一样，谁说的都像真的，谁也无法说服谁。”

“哪怕是与仙人息息相关的道佛二宗，面对这个问题也无法解决。”

“所以我们只能将关于仙人的历史分成两个部分，一个是太古天庭，一个是远古天庭。”

“太古时代，人祖带领着蒙昧的人族崛起，与那些太古神明们一同生存，是个神人共治的时代。”

“远古时代，三界动乱。二代人祖快速崛起，以无敌之姿发动绝地天通，从此神人分居、各自安好。”

“再后来就是近古时代了，由于近古跟现代太近了，甚至不能与现代分割。”

“可是近古发生的一些事，又似乎还与远古有联系，再加上那场史无前例的灾难，我们就不得不把它单独划分出来。”

御寇讲到这里时，似乎想起了开心的事情，轻笑了一声。

“我们现在的历史是怎么记载的来着，让我想想。”

御寇思索了一会，轻笑的声音更响了一点。

“远古大神们开天辟地，创造了世界，世间有兽有人，还有天地间的精灵。”

“随着时代推进，文明各自演化。”