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不，不对，都不对。
扶苏跌跌撞撞后退好几步，才勉强稳住身形。
同时他下意识摇头，信仰被彻底崩塌后的状态被他展现得淋漓尽致。
错了，大错特错！
扶苏攥紧拳头，指尖和骨节都因太过用力而泛白。
他深吸口气，猛地抬起头看向高座上的嬴政，又看向距离嬴政不远的丁川。
嘴唇动了好几次才勉强哑着嗓子开口：“吾不信。”
扶苏这突兀的声音，在此刻略显寂静的偏殿内，显得十分清晰。
在场众人纷纷侧头看过来。
扶苏既然已经开了口，自然不会中途停下。
他咬咬牙，暗自吸气后继续：“先生，二弟，你们所言均不过是猜测，作不得数。”
为了避免自己退缩，他没敢去看自家大人的视线，亦没理会其余众兄弟姐妹及大人之臣如何看待自己。
轻舒口气接着说：“若真如你们所言，那儒家传下来的礼制，岂非……岂非从根源上就错了？”
“我等今日所奉行之礼，莫非要被全盘推翻？”
话出口，扶苏像完成一件无比重要的使命，悄悄松了口气。
但那挺拔的身体却没丝毫松懈。
视线也看向了自家大人。
大人似乎并没因自己之反驳而恼怒，亦看不出大人此刻内心在想什么。
丁川看着扶苏纠结痛苦又坚持着不服输的模样，没有直接给出回击，而是看向公子哲：“哲同学如何说？”
公子哲没想到先生会率先问自己，他沉吟了下方道：“回先生话，哲以为，我等如今之礼仪，并非完全出息周朝。”
说到此他停顿了下，暗骂上观察众人的反应。
见大家都在认真倾听，哲才继续往下说：“自圣皇伏羲开始，三皇五帝以来，我华夏便乃礼仪之邦。
“圣皇伏羲为新人设洞房，定阴阳，寻自然运转之规律，此便乃人族礼仪之始。
“三皇五帝，唐虞夏商均在此基础上不断完善其礼制。
“周，不过是在前人基础上，进行更系统更方便他们管理的方向完善罢了。”
说到此，哲才看向扶苏：“长兄先前所言，若弟与先生所言为真，儒家传下之礼制便从根源上错了。此言差矣。”
哲那病态的虚弱脸上绽放出笑颜：“首先，祖制并非儒家传承下来的。
“其次，周亦乃拾前朝牙慧，怎能觉得这些礼制乃从周方才开始？”
话说到这份上，哲便停下，随即朝自家大人和丁川一礼后道：“先生，此乃学生浅见，还请斧正。”
丁川依旧没着急发表自己的意见，而是看向殿内其余众人：“可还有想发表意见的？”
殿内一时鸦雀无声，扶苏也沉浸在哲的观点中，一时没反应过来。
他竟隐约觉得，自家二弟所言非常有道理。
可……
淳于老师他们都说商纣乃暴君，百姓民不聊生，而周朝以仁治国，路不拾遗，夜不闭户。
这样的环境，是多么令人向往啊。
嬴政和丁川见大家都沉默，也不催促，只相视一眼无声笑了下。
巴清对此并没发言权，她觉得自己读书不多，不适合在自己不擅长的领域乱说话，因此也没开口。
王翦蒙毅觉得他们乃兵家人，不了解历史，还是听读书人说好些。
冯去疾有心想帮扶苏说话，但他一时也找不到合理的说辞反驳，只能无奈闭嘴。
“大人，先生。”
此时一道声音人皇子女间传来。
嬴政和丁川顺着声音看过去，便见一只手举过头顶，想引起自家大人和先生注意。
她身边的人连忙让开，很快便露出道充满书卷气的娇小身影。
丁川自然记得，她是老祖宗的七闺女，诗嫚，那个选择修道的11岁少女。
“诗嫚同学，你有何想法？”
看了老祖宗一眼，嬴政表示他不便开口，让丁川询问，后者便大方给诗嫚同学递上梯子，让她说出自己的见解。
诗嫚得到先生引导，又看了眼自家大人。
见大人并未阻止自己，于是大胆道：“禀大人，禀先生，诗嫚曾阅读一本古籍，乃《夏礼着记》。”
丁川：不是吧，真有这样的古籍？可惜了，没传承下去。
诗嫚不知自家先生因自己提及之古籍，便有这些心里活动，按照自己的节奏往下说：“里面便提及——
“我等之所以谓之人，便在于我等懂得制衣以遮羞，懂煮食以裹腹，懂用药以治疾，懂非己物不可取……”
她一连串说了许多，丁川都听得不自觉瞪大了眼。
这个学生可以啊，这记忆力，真了不起。
若好生培养，绝对是个了不得的人才。
完全不知自家先生内心活动的诗嫚，说完好长一段文字，方才停下歇了歇，继续道：“还有古籍《殷商礼札》。
“里面均有类似记载，此间文字，句句皆说礼，却句句不提礼。”
“学生以为，此乃礼之典范也。”
说到此，她朝大人和先生行了一礼方道：“大人，先生，诗嫚说完了。”
“嗯。”
丁川依旧没着急下结论，视线看向其余众人，“还有人可补充吗？”
殿内再次陷入寂静，过了一小会儿，方有道声音从臣翁家孩子群里传出。
“禀陛下，先生，学生以为，礼，本乃先祖所定，合理者便延续了下来，不合理者被时代所抛弃。”
说到此，他似乎觉得这样说得罪了人，于是看向扶苏：“长公子莫怪，吾并非反驳于您，乃由心而发焉。”
扶苏闻言方从沉思中清醒，脑海里回荡着二弟和七皇妹之言。
没想到有人会直接与自己说话，还在意自己所之心思。
他苦涩摇头，哑着嗓子道：“汝无需如此，扶苏并非容不得不同意见之人，有话只管往下说便是。”
得了扶苏应允，公输乾才定了定神继续：“学生以为，我等先不管礼从何时起，只言周自称天子之事。
“倘若其自降身份确实断了人族气节，亦乃人族气运跌落之始，周便真乃人族之罪也。
“但礼法本身便乃我人族之根，它不应当仅属于儒家，更不属于哪朝哪代，它属于整个人族。
“扶苏公子之言亦未错，礼法能延续至今，周功不可没，但不能因此便将一切归功于周。
“何况，作为人族之根本之礼自当继续延续下去，而非将之全部推翻重来。
“因为礼仪并没错，错的只是借着礼法束缚人族思想、抬高仙神身份的那些人罢了。
“学生以为，我等只需剥离掉周加在礼法上的私心，取回原本属于人族的礼法与骨气便好。”