包袱里是他亲手抄录的《金刚经》，每一页的空白处都写着小字注解，多是些行医时的感悟。比如“应无所住”旁，他写着“医者不执于方，如舟不滞于水”；“众生平等”缓，墨色深浅不一，正是他这些年医路的印记。

“老丈，”双经渡将抄本递过去，晨光透过窗棂，在纸页上投下细碎的光斑，“这注本对我有大用，我不敢白受。这本《金刚经》注解，是我这些年的心得，医能疗身，禅能安魂，或许……能补全那位僧人的遗憾。”

老医匠接过抄本，指尖抚过“渡人先渡己”一行，忽然老泪纵横。他想起少年高热不退时，自己对着药方骂天骂地，是双经渡那句“病来如山倒，病去如抽丝，急不得”让他静了心；想起夜里守在床边，听着双经渡轻声念佛，竟比任何安神药都管用。

“先生这是把心都掏出来了。”老医匠颤巍巍地将两本书并放在案上，古注本的陈旧与抄本的鲜活相映，倒像是跨越了时空的对话。窗外的紫薇花又落了两瓣，恰好落在“如来无所从来，亦无所去”几个字上，像是在应和着什么。

双经渡望着那两本书，忽然想起年少时在寺里，师父说过“医道是显，禅道是隐，显隐相济，方为渡人”。他起身走到院里，见墙角的薄荷长势正好，便掐了几片嫩叶，递给闻声出来的少年：“含在嘴里，清清凉凉的，能舒服些。”

少年接过叶子，怯生生地笑了。这几日他虽昏沉，却总记得有人在耳边念着温柔的句子，记得药碗递过来时，那双带着薄茧的手总先试试温度。老医匠站在门内看着，忽然明白那位前朝僧人的批注里，为何总掺着禅语——原来医者的手，既要能开药方，也要能托住一颗惶恐的心。

暮色漫进院子时，双经渡已将古注本里关于温疟的章节抄录完毕。老医匠非要留他再住几日，他却望着西沉的落日道：“河西那边，或许还有人等着这本注本呢。”收拾行囊时，他将古注本小心裹进蓝布，与自己的抄本并放在一起，仿佛这样，那位未归的僧人就能与自己同行。

临行前，老医匠塞来一包晒干的薄荷：“河西风沙大，这东西能清头目。”双经渡接过时，指尖触到包药纸里的硬物，打开一看，是块磨得光滑的铜镇纸，上面刻着“医禅不二”四个字。“这是我师父留下的，”老医匠别过脸，“先生带着，就当是……替那位僧人看看河西的温疟。”

双经渡握紧镇纸，铜的凉意透过掌心漫上来，却让心里一片温热。他转身踏上西行的路，渭水的潮气渐渐被晚风卷走，远处的山峦在暮色中只剩模糊的轮廓。他知道，前路的风沙里，既有待解的温疟，更有无数等待被安抚的魂魄。

那本古注本究竟藏着多少治温疟的玄机？双经渡带着它西行，又会遇到怎样的故事？且看下集分解。