“瓯越部的标记旁，要加个‘已归降’的朱印。”赵信看着图纸上瓯越部的位置，那里位于西江下游，圆的旁边原本画着个小小的盾牌，代表着曾有抵抗，“所有归降的部落都加盖朱印，未归降的暂时空着，等以后再补——这图谱不仅是地理记录，也是疆域归属的见证。”

据点的标注是图谱的重中之重。海安港、秀英港、防城港三个新建据点用红色三角形标记，旁边注明了“驻军五百”“粮仓容量千石”“烽火台射程十里”等防御信息。三角形之间用虚线连接，标注着“快船一日可达”“烽火信号两刻钟传递”，清晰地展示出三个据点的联防布局。

“在据点周围画三丈宽的黄线，”赵信对李墨说，“黄线内是‘军民共建区’，注明‘可建作坊、市集，免三年赋税’，吸引部落族人来此定居，既能繁荣据点，又能增强防御。”

绘制过程中，最费功夫的是校正细节。有次发现，珠崖部标注的“月亮湾”与水师测绘的位置差了两里，双方争执不下，最后赵信让人驾船实地勘察，发现是族人按“退潮时的湾口”标注，而水师按“涨潮时的湾口”记录，最后图谱上同时标注了两个位置，注明“涨潮时至此，退潮时至此”，才算解决了问题。

还有儋耳部的盐场，族人坚持说“最大的盐槽在火山岩下三尺”，工匠们不信，认为盐槽不可能埋在地下。最后盐牙带着文士们钻进盐场深处的岩洞，果然在火山岩下方发现了个巨大的天然石槽，里面还结着厚厚的盐晶——那是千年前海水退去后留下的，儋耳部的族人世代守护着这个秘密，如今也标注在了图谱上，注明“天然盐槽，年产盐百石”。

整整一个月后，岭南全域地理图谱的初稿终于完成。当所有分散的图纸被拼接起来时，整个议事厅都被铺满了，从西江上游到南海之滨，从云开大山到五指山，岭南的山水、部落、据点、道路都清晰地呈现在眼前，像一幅活过来的大地肖像。

赵信站在图谱中央，看着那些熟悉的河流、山脉和部落标记，突然觉得脚下的土地变得无比清晰。他能看到苍梧部的竹楼旁，新修的水渠正通向稻田；能看到骆越部的渔猎区里，撑骨网在水面上划出的涟漪；能看到儋耳部的盐场边，新修的道路正通向港口；能看到三个据点的红色三角形，像三颗警惕的眼睛，守护着这片土地的安宁。

“再复制十份，”赵信对文士们说，“一份送朝廷，让中枢知道岭南的模样；一份留在赤坎港议事厅，作为治理依据；其余八份分发给各部落首领和据点将领，让他们知道自己的位置，也知道彼此的存在。”

文士们立刻开始誊抄，炭笔在麻布上沙沙作响，像在为这片土地写下新的注脚。阳光透过议事厅的窗棂，照在图谱上的河流、山脉、部落标记上，那些线条和色彩仿佛活了过来，流淌着，生长着，交织成岭南大地的脉搏。

赵信知道，这份图谱的意义，远不止于记录地理。它是对岭南疆域的系统性认知，是不同部落、不同族群共同描绘的家园蓝图，更是中原文明与岭南文化交融的见证。当每个部落的族人在图谱上找到自己的位置，看到与其他部落的连接，看到官府规划的道路和水利时，那份对“归属”的认同，便会像图谱上的河流一样，慢慢渗透进每个人的心里，汇聚成治理岭南最坚实的基础。

夜幕降临时，第一份誊抄完成的图谱被悬挂起来，在油灯的映照下，岭南的山水仿佛在轻轻呼吸。赵信望着图谱上那条贯穿南北的西江，突然想起刚到岭南时，曾因分不清支流而迷路，而现在，他能清晰地说出每条支流的名字、每个转弯的弧度、每片滩涂的深浅。

这种清晰，或许就是治理的开始。